Por Matteo Castagna
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UN ATAQUE CULTURAL, POLÍTICO Y
JURÍDICO FLAGRANTE A LA FAMILIA
En España, el pasado jueves entraron en vigor las nuevas leyes sobre transexuales y aborto. Ahora, los menores de 16 años pueden cambiar su nombre y autodeterminar su identidad de género en el Registro Civil a través de una simple declaración, sin la certificación médica que acredite «disforia de género».
Los dos años de tratamiento hormonal ya no serán necesarios: las personas trans podrán elegir si tomar hormonas u operarse. Y también significa que las niñas de 16 y 17 años tienen la libertad de decidir interrumpir su embarazo sin la autorización de los padres.
La ley trans prohíbe las terapias de conversión y permite que mujeres solteras, lesbianas y bisexuales tengan acceso a técnicas de reproducción asistida dentro del Sistema Nacional de Salud español. Las madres lesbianas y bisexuales se consideran madres biológicas aunque no hayan dado a luz. Evidentemente, el paquete no podía faltar en las sanciones para quienes no estén de acuerdo, o demuestren odio hacia estas personas o las discriminen, tal vez negando el alquiler de un piso: una multa que va de los 10.001 a los 150 mil euros.
Además de la gratuidad de la píldora del día después en los centros de salud sexual y reproductiva y otros equipamientos, es evidente la necesidad de adoctrinar a los jóvenes, a través de la introducción de la educación sexual se convierte en un material didáctico en las principales etapas educativas.
El contenido de estas leyes subvierte por completo la ley y el orden natural, por lo tanto divino, en materia de bioética. Leemos en el Evangelio de san Mateo (18, 1-20) palabras duras y despiadadas de Jesucristo hacia los que corrompen la pureza de los niños pequeños: «Cualquiera que ofenda a uno de estos pequeños que creen en mí, mejor le valdrá le dijo que le ataron una piedra de molino al cuello y que lo sumergieron en el fondo del mar. ¡Ay del mundo por los escándalos! Porque es necesario que sucedan escándalos, pero ¡ay de aquel hombre por cuya culpa sucede el escándalo!».
La premier italiana, Giorgia Meloni, en una entrevista con el semanario Grazia, que salió hace unos días, usó fuertes palabras contra estas prácticas, condenando tanto el útero alquilado como la teoría de género. Definió el útero alquilado como «la esclavitud del tercer milenio», luego sobre la llamada «teoría de género» subrayó que «las mujeres son las primeras víctimas»: «es la ley italiana la que dice que esta práctica no es lícita, no yo No creo que comercializar el cuerpo femenino y convertir la maternidad en un negocio puedan considerarse logros civilizatorios […]».
La Presidente del Consejo de Ministros añadió que «… los niños tienen derecho a tener lo mejor: una mamá y un papá». Si de las palabras se siguen los hechos, con este gobierno Italia debería evitar leyes como la aprobada en España. No creo que comercializar el cuerpo femenino y convertir la maternidad en un negocio puedan considerarse logros civilizatorios […]».
El Papa León XIII dijo que «la familia es la célula de la sociedad; si está sano, todo el organismo prospera; si está enferma, toda la comunidad se consume y muere». Hay exorcistas que apoyan abiertamente el deseo expresado por el demonio de destruir la familia natural para trastornar el orden divino y por medio de la perversión traer a sí el mayor número de almas posible.
«Santo Tomás de Aquino argumenta que por todas las adicciones, especialmente por la adicción a la impureza, los hombres están alienados de Dios. El pecado de la impureza está claramente definido en su perversa obsesión de continuar en la acumulación de ellos, en pensamientos, palabras, miradas, por complacencia, por actos físicos.
Según San Gregorio, de la impureza viene la ceguera del entendimiento, de la destrucción del odio a Dios y de la desesperación por la vida eterna. San Agustín dice que aunque los impuros envejezcan, la adicción a la impureza no los envejece. Por eso el demonio se complace en este pecado más que en todos los demás: porque el apetito de los placeres carnales es insaciable» (San Alfonso Maria de Ligorio, homilía del 16º domingo después de Pentecostés).
Ahora hay un ataque cultural, político y jurídico flagrante a la familia, a partir de 1968 y en particular a partir de la introducción de la ley sobre el divorcio, el género y las uniones civiles, gracias a las cuales es posible definir una familia como una familia no puede ser. Una de las tareas de los laicos es preservar la ley natural, no ceder a las aberraciones inducidas por la Subversión, reconociendo en el globalismo deseado por la izquierda globalista galáctica, el mal que progresivamente destruye al hombre y lo utiliza para sus propios fines que nunca han tenido características de nobleza, sino de decadencia.
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